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 圓融圓出了麻煩(所以台灣摩訶男的意思是說慈濟不應趁人之危的趁機傳教)

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anti-Mahanama
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發表主題: 圓融圓出了麻煩(所以台灣摩訶男的意思是說慈濟不應趁人之危的趁機傳教)   2010-05-12, 09:44

慈濟大愛村弘法 牧師批:把教堂變佛堂(2010/05/10 18:02)

地方中心/綜合報導

慈濟在高雄縣杉林鄉成立大愛村,蓋永久屋讓八八水災的災民居住,不過卻也引來宗教衝突,有災民質疑,教堂十字架擺放的聖經,怎麼變成證嚴法師的勸世語?而作禮拜該是由牧師傳道,竟然變成證嚴法師視訊講道。對於教堂變成佛堂,一名牧師抨擊違反教規,教堂不該成為慈濟宣揚佛法的地方。

占地58公頃的慈濟大愛村,打造了800戶永久屋,提供八八風災家園受創民眾棲身安住,但看似祥和社區,卻有災民在網路上不滿投訴,表示原住民大多是虔誠基督徒,但大愛村興建的教堂,十字架下擺放的竟然不是聖經,而是證嚴法師的勸世語。

另外,每周教徒做禮拜,站在講台上的卻不是牧師傳道,而是慈濟師兄師姐雙手合十,透過投影機聽證嚴法師開講。對此,牧師顏明仁批評,「單純的宗教儀式,參插到別的宗派的儀式在裡面,事實上任何教派都不會接受。」

教堂信仰的耶穌基督變成佛教慈濟證嚴,十字架哈肋路亞也改成阿彌陀佛,宗教之間的衝突,讓傳教牧師顏明仁也看不下去,指著教堂門口一副對聯「人間有大愛,天堂有曙光」,顏明仁說大愛似乎在宣揚慈濟精神,因為傳統基督教堂不該出現所謂的勸世門聯,「由異教徒來蓋基督教的教堂,這本身就有爭議。」

「有跟他們長老牧師溝通,去溝通過。」一位慈濟師姐解釋,教堂一開始的規劃,是設定大家共同使用,沒想到最後會相互牴觸,如今考量原住民信仰,已經答應把教堂回歸原住民基督徒使用,讓不同信仰都可以受到尊重。

另外,大愛村和居民相互牴觸的不只如此。有災民反彈,負責管理的慈濟師兄師姐訂出三不規定,即不能抽菸、不能喝酒、不能吃檳榔,這讓原住民朋友很不習慣。災民也抱怨,社區內不能殺生,豐年祭特有的殺豬慶典就得取消,最尷尬的是,每到了假日會有遊覽車進入參觀,也讓災民覺得生活沒有隱私。

住在杉林鄉大愛村永久屋的桃源鄉災民,一大群人坐在自家門口開心喝酒聊天,但一看到記者到訪,神情突然變得緊張,急忙把手上酒杯給放下,一名災民說,「這裡有三不,不能抽菸、吃檳榔、喝酒。我們會不習慣。」

就連原住民豐年祭殺豬儀式也被嚴加禁止,因為大愛村不可以殺生,但更讓災民覺得困擾的還有每個星期六日,都會有來自各地捐錢協助興建大愛村的慈濟師兄師姐,搭乘遊覽車入內參觀,原住民說很感激這些善心人士幫忙,但也抱怨生活沒有隱私。

一位災民說,「他們好像有贊助錢吧,看是不是有蓋到房子,但真的是不方便。」揮別失去家園傷痛,居住在大愛村的原住民朋友努力適應平地生活,但也奢求可以多保留一點私人空間,讓慈濟大愛村的美意不要變成沉重負擔。(新聞來源:東森新聞)

http://www.nownews.com/2010/05/10/91-2601575.htm

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發表主題: 回復: 圓融圓出了麻煩(所以台灣摩訶男的意思是說慈濟不應趁人之危的趁機傳教)   2010-05-28, 17:54

哦?本題的點閱率已飆到84以上了?
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圓融圓出了麻煩(所以台灣摩訶男的意思是說慈濟不應趁人之危的趁機傳教)
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