| 大乘在佛教傳承中的豐功偉業--為大乘說句公道話 | |
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+14驗真善福 lxd127 non-suibiliau lioust88 anti-Mahanama anti-Dogbert 金童子 非琴僮 Non-IansTsai anti-peacecila boy650623 non-rostov aacdse HICAN--FLY 18 posters |
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發表人 | 內容 |
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HICAN--FLY 受原黨迫害者
文章總數 : 16 注冊日期 : 2008-12-25
| 主題: 大乘在佛教傳承中的豐功偉業--為大乘說句公道話 2009-12-18, 09:35 | |
| 根據考據,原始佛教曾有僧人長途跋涉到達當時秦朝的中國,可惜不為當政者所喜而下獄。 使得原始佛教一直無法在中國傳播,直到近二十幾年南傳佛法才漸次在中國人的領域傳播開來。
幾千年來崇信大乘佛法的信徒們,終於有機會得窺原始佛教的教義。 由於接觸的時間不長,更談不上修証,所謂初生之犢不怕虎。 信徒們紛紛以正統自居,以批判大乘為能事。
大乘經過幾千年的流傳,當然有其弊病,但大乘也不至於離其宗旨太遠。 極大部分的經典也都經得起"三法印"的印證。 現在何其幸運能得知原始佛教的教義,不是更應當取其精義去其殘渣嗎?
想想看,如果沒有大乘佛法來維繫佛教的傳承,各位能在這麼短的時間內,對原始佛教信受奉行嗎? | |
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aacdse 級別:新生
文章總數 : 10 注冊日期 : 2009-11-05
| 主題: 回復: 大乘在佛教傳承中的豐功偉業--為大乘說句公道話 2009-12-18, 09:36 | |
| 小弟竊以為,就是因為大乘像法出,佛教才會在印度被印度教吞掉的。 看那精美的裸形外道,因為沒有偽典的問題,從世尊的年代到現在都還活蹦亂跳的。
「現在何其幸運能得知原始佛教的教義,不是更應當取其精義去其殘渣嗎?」 法友所言極是。 | |
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non-rostov 級別:新生
文章總數 : 30 注冊日期 : 2008-12-25
| 主題: 回復: 大乘在佛教傳承中的豐功偉業--為大乘說句公道話 2009-12-18, 09:38 | |
| 如是。
這一切也因因緣變化而有今日光景。既然已經幸運窺見那種被誤解無法設立種種方便接引大眾導致大眾被拒於正法律之外的所謂古仙人道,就好好把握。我相信那些對大乘的批評,有的出自好意,有的難過佛法被扭曲,但這正符合緣起法,有因有緣而改變。
末學曾經憎恨大乘,曾經覺得那些扭曲佛法者誤導大眾可恨至極。但是,仔細想想,他們和我們多數人一樣,都想從佛法中獲益,精進程度不下於今日各位,只是因緣不具足,沒窺見古仙人道,只好臆測想像傳誦的內容加以增添和改編,以為如此更能攝眾。 加上對佛陀的個人情感,遂有許多想像和神話出現。只是萬萬沒想到,"本生"的編輯出現,為了使"本生"故事中的佛陀前生神聖化,竟使的後來的教義大幅扭轉次第顛倒。了解此,真的讓人感到"因緣法"的不可思議。
一些有心人士因為未窺見那種被誤解無法設立種種方便接引大眾導致大眾被拒於正法律之外的所謂古仙人道,加上不知苦而受貪欲影響,利用了此一因緣,而使徒眾大大增加,還以思想言論攻擊阿羅漢聖眾,一開始大家都知道這些"新興宗教"非佛所傳,非法非律。但隨著時代久遠,加之宣傳效果符合大眾貪慾(成佛),人數又多,窺見那種被誤解無法設立種種方便接引大眾導致大眾被拒於正法律之外的所謂古仙人道者日漸式微。
想想可惜,但這正是因緣法,衰敗法。有朝一日那種無法設立種種方便接引大眾導致大眾被拒於正法律之外的所謂古仙人道還是又會隱没的。 法友,好好把握因緣,學習解脫法,在那種因被誤解無法設立種種方便接引大眾導致大眾被拒於正法律之外的所謂古仙人道完全隱没之前,別踏上那條被誤解的古仙人道。 | |
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HICAN--FLY 受原黨迫害者
文章總數 : 16 注冊日期 : 2008-12-25
| 主題: 回復: 大乘在佛教傳承中的豐功偉業--為大乘說句公道話 2009-12-18, 09:40 | |
| - 引言回復 :
- aacdsee 寫到:
小弟竊以為,就是因為大乘像法出,佛教才會在印度被印度教吞掉的。 看那精美的裸形外道,因為沒有偽典的問題,從世尊的年代到現在都還活蹦亂跳的。 您打算效法裸形外道嗎?不穿衣服會著涼的!露屌的修行方式可是會被警察逮捕的! 末學不敢認同! 佛教在印度之衰亡,自有其因緣。而自身僧團的分裂更是主因。 加上教義深奧難懂,只有上上根器之人才得窺堂奧。 畢竟世上凡俗居多。 大乘之走入世俗化乃不得己。 | |
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boy650623 級別:新生
文章總數 : 9 注冊日期 : 2009-12-18
| 主題: 回復: 大乘在佛教傳承中的豐功偉業--為大乘說句公道話 2009-12-18, 09:42 | |
| 本來只想當觀看者 定力不夠又來扯這淌混水了@@!!
說句實話 大乘佛法不管在經或論上,甚至以前祖師的書中 原始佛法被批評的一大堆,罵到無有事處
現在古仙人道,才剛重新被定位,還他清白。 大乘在緊張什麼!!~
信者恒信 什麼亂七八糟的宗教都有人信 只是不要披者 佛教的衣服,就說這也是佛教@@!! 什麼阿哩不答的,都說是佛教,你說假如是你。 你會不會生氣!!~ | |
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anti-peacecila 級別:版主
文章總數 : 180 年齡 : 47 注冊日期 : 2008-12-18
| 主題: 回復: 大乘在佛教傳承中的豐功偉業--為大乘說句公道話 2009-12-18, 09:43 | |
| 問題,我們這又不學大乘法,不學故,便懶得批評。錯誤的像法可以有千百種風貌,但正確的只有一種,因之,才被稱為「正法」。
我總之覺得奇怪,每隔一陣子就見大乘學人來此宣傳大乘,但多言不及義,既又不學戒也不持戒,也不見禪學修為,更不知修何行門,整天只說大乘多好,多不能批評?真是莫名其妙。記得有些大乘人有一貫道親的風格,只顧到處宣傳,以宣傳為能事,更錯以之為某種菩薩行門。建議,去向神教徒宣傳豈不更好。總而言之,這些人真是閒!
類似這種「定時廣告」,實在沒經驗,麻煩摩訶男師兄處理,我來觀摩看看,這樣就知道以後該怎麼處理了。 | |
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aacdse 級別:新生
文章總數 : 10 注冊日期 : 2009-11-05
| 主題: 回復: 大乘在佛教傳承中的豐功偉業--為大乘說句公道話 2009-12-18, 09:43 | |
| - 引言回復 :
- HICANFLY 寫到:
- 引言回復 :
- aacdsee 寫到:
小弟竊以為,就是因為大乘像法出,佛教才會在印度被印度教吞掉的。 看那精美的裸形外道,因為沒有偽典的問題,從世尊的年代到現在都還活蹦亂跳的。
末學不敢認同! 佛教在印度之衰亡,自有其因緣。而自身僧團的分裂更是主因。 加上教義深奧難懂,只有上上根器之人才得窺堂奧。 畢竟世上凡俗居多。 大乘之走入世俗化乃不得己。
末學不敢認同! 裸形外道也因為要不要穿衣服分裂成天衣派(不穿)和白衣派(穿),兩派都存活到現在。 以不穿衣服當作解脫的因、教主活活餓死叫做涅槃,這教義更深奧難懂,裸形外道仍舊存活到現在。 雖然世上凡俗居多,穿衣者眾, 只有終年裸體之人才得窺堂奧, 但裸形外道沒有走入世俗化,依然在印度活得好好的。 月可令熱,日可令冷,佛說四諦不可令異。 在家人持守五戒十善有很困難嗎? 佛法有什麼需要「世俗化」的地方? | |
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Non-IansTsai 級別:版主
文章總數 : 69 注冊日期 : 2009-12-08
| 主題: 回復: 大乘在佛教傳承中的豐功偉業--為大乘說句公道話 2009-12-18, 09:45 | |
| - 引言回復 :
- aacdsee 寫到:
在家人持守五戒十善有很困難嗎? 佛法有什麼需要「世俗化」的地方? 有些人連五戒第一戒都可以跟吃素搞在一起分不清楚。 我個人覺得在台灣光要知五戒就不容易,更何況要持守。 五戒善人真是人天喜愛 | |
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HICAN--FLY 受原黨迫害者
文章總數 : 16 注冊日期 : 2008-12-25
| 主題: 回復: 大乘在佛教傳承中的豐功偉業--為大乘說句公道話 2009-12-18, 09:47 | |
| - 引言回復 :
- peacecila 寫到:
問題,我們這又不學大乘法,不學故,便懶得批評。錯誤的像法可以有千百種風貌,但正確的只有一種,因之,才被稱為「正法」。 所謂「正法」: 在佛入滅後五百年為正法時代,其後一千年間所行之法,與正法相似而非正法,故名像法時代。 又謂: 什麼是正法?有教、有行、有證,三者具足,才是正法; 像法呢?有教、有行、而未證的,就是像法; 不知法友所自稱的「正法」是屬於上述那種「正法」 - 引言回復 :
- peacecila 寫到:
我總之覺得奇怪,每隔一陣子就見大乘學人來此宣傳大乘,但多言不及義,既又不學戒也不持戒,也不見禪學修為,更不知修何行門,整天只說大乘多好,多不能批評?真是莫名其妙。記得有些大乘人有一貫道親的風格,只顧到處宣傳,以宣傳為能事,更錯以之為某種菩薩行門。建議,去向神教徒宣傳豈不更好。總而言之,這些人真是閒! 末學所開這一主題,左看右看實在看不出何處在宣傳大乘,想扣帽子作不實的指控,請先看清主題再發難不遲。 看你那堆措辭,就是你既學戒也持戒,又有禪學修為,更知修何行門的修行成果?? - 引言回復 :
- peacecila 寫到:
類似這種「定時廣告」,實在沒經驗,麻煩摩訶男師兄處理,我來觀摩看看,這樣就知道以後該怎麼處理了。 - 引言回復 :
- 引言回覆:
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非琴僮 級別:新生
文章總數 : 2 注冊日期 : 2009-12-18
| 主題: 回復: 大乘在佛教傳承中的豐功偉業--為大乘說句公道話 2009-12-18, 09:49 | |
| 大乘和原始佛教都很好。
大乘其實有很多高深的理論,經過佛陀以後的思想家,不斷完善、不斷適應新的情況、新的問題,不過同時也不可否認,大乘確實存在變質的情況,試問,現在大乘裏有幾個人完成了對大藏經的閲讀,有幾個能融會三藏?
所以,有一種説法:
大乘佛教,容易使人走上“忙修瞎練”的境地,因爲不是人人都有大乘根性 原始佛教,則安全得多,值得提倡。 | |
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金童子 級別:新生
文章總數 : 9 來自 : 原子光研究所 職業 : 無敵鐵金剛 興趣 : 打敗雙面人~原黨都懺悔~兩派即合一~豎起大乘幢 注冊日期 : 2009-12-18
| 主題: 回復: 大乘在佛教傳承中的豐功偉業--為大乘說句公道話 2009-12-18, 09:53 | |
| - 引言回復 :
- 引言回覆:
左看右看實在看不出何處在宣傳大乘 有啊,就是你這句「想想看,如果沒有大乘佛法來維繫佛教的傳承,各位能在這麼短的時間內,對原始佛教信受奉行嗎?」 所以,對於原始佛教徒而言,如果沒有大乘佛法來曲解原始佛法,各位又怎能在這麼長的時間中,對大乘佛教信受奉行呢? 立場不同,觀點自然不同,你何必認為原始佛教徒應該對大乘感恩? | |
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HICAN--FLY 受原黨迫害者
文章總數 : 16 注冊日期 : 2008-12-25
| 主題: 回復: 大乘在佛教傳承中的豐功偉業--為大乘說句公道話 2009-12-18, 09:53 | |
| 感不感恩就看個人了。 你也可以說因你父母生下你,使得你在這世上受苦受難。 不恨他們己是^*&^%%,還感恩? | |
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anti-Dogbert 級別:版主
文章總數 : 108 注冊日期 : 2008-12-18
| 主題: 回復: 大乘在佛教傳承中的豐功偉業--為大乘說句公道話 2009-12-18, 09:54 | |
| 學習佛法,對於佛教的演變歷程,把它當作中性的歷史來看即可,對的吸收,錯的排除,這跟學習一般知識一樣,沒那麼複雜。
至於造成一個人學習原始佛法的原因是什麼,那不是用一兩個單純的理由可以解釋的,沒有那個能力就不要亂說了。
若是惡人傷害我,造成我有學習佛法的興趣,難道我也要去感謝這個惡人嗎?還認為他有功德嗎?學佛法有必要學到連是非都搞不清楚嗎? | |
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HICAN--FLY 受原黨迫害者
文章總數 : 16 注冊日期 : 2008-12-25
| 主題: 回復: 大乘在佛教傳承中的豐功偉業--為大乘說句公道話 2009-12-18, 09:54 | |
| 你可以舉出實際的例子嗎?
假設性的事也可以拿來反駁史實嗎?
現在是誰在搞不清楚是非呢?
先使自己頭腦清醒後再回帖吧,以免語無倫次 | |
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anti-Dogbert 級別:版主
文章總數 : 108 注冊日期 : 2008-12-18
| 主題: 回復: 大乘在佛教傳承中的豐功偉業--為大乘說句公道話 2009-12-18, 09:55 | |
| 我上帖不是寫給你這種人看的,像你這種論壇之瘤早該被封帳號了,沒被封是別人對你夠寬大。 | |
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boy650623 級別:新生
文章總數 : 9 注冊日期 : 2009-12-18
| 主題: 回復: 大乘在佛教傳承中的豐功偉業--為大乘說句公道話 2009-12-18, 09:58 | |
| - 引言回復 :
- HICANFLY 寫到:
感不感恩就看個人了。 你也可以說因你父母生下你,使得你在這世上受苦受難。 不恨他們己是^*&^%%,還感恩? 父母是因(緣),自已的無明是(因)緣? 這也要怪父母@@!! 敗給你了~~ | |
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HICAN--FLY 受原黨迫害者
文章總數 : 16 注冊日期 : 2008-12-25
| 主題: 回復: 大乘在佛教傳承中的豐功偉業--為大乘說句公道話 2009-12-18, 10:01 | |
| - 引言回復 :
- Dogbert 寫到:
我上帖不是寫給你這種人看的,像你這種論壇之瘤早該被封帳號了,沒被封是別人對你夠寬大。 呵呵,惱羞成怒了, 如此修為就算能將四部阿含倒背如流,也是於事無補。 奉勸法友回去閉關三年(並且自請辭去版主職務,不適任就別賴在台上,你們通通下台自盡以謝天下,或許可以挽回原黨那早已失墜的網路聲望),或許能心平氣和的論法。 | |
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boy650623 級別:新生
文章總數 : 9 注冊日期 : 2009-12-18
| 主題: 回復: 大乘在佛教傳承中的豐功偉業--為大乘說句公道話 2009-12-18, 10:01 | |
| - 引言回復 :
- HICANFLY 寫到:
- 引言回復 :
- Dogbert 寫到:
我上帖不是寫給你這種人看的,像你這種論壇之瘤早該被封帳號了,沒被封是別人對你夠寬大。 呵呵,惱羞成怒了, 如此修為就算能將四部阿含倒背如流,也是於事無補。
奉勸法友回去閉關三年,或許能心平氣和的論法。 @@!! 原來你發這文 是在討論佛法~"~ 我以為你在討論中國歷史!!~ | |
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anti-Dogbert 級別:版主
文章總數 : 108 注冊日期 : 2008-12-18
| 主題: 回復: 大乘在佛教傳承中的豐功偉業--為大乘說句公道話 2009-12-18, 10:02 | |
| - 引言回復 :
- HICANFLY 寫到:
呵呵,惱羞成怒了, 如此修為就算能將四部阿含倒背如流,也是於事無補。
奉勸法友回去閉關三年,或許能心平氣和的論法。
是不是於事無補姑且不論,至少人家還背得出來, 那你呢? (註:原黨版主dogbert一世被大乘黨軍牽動也開始搞人身攻擊了,這種原黨分子如此輕易中計,根本沒資格當什麼版主,到現在還杵在原黨論壇當米蟲,只會尸位素餐,不如乾脆下台自盡算了~) | |
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anti-Mahanama 級別:版主
文章總數 : 332 注冊日期 : 2008-12-18
| 主題: 回復: 大乘在佛教傳承中的豐功偉業--為大乘說句公道話 2009-12-18, 10:22 | |
| 海清、HICANFLY停權。 (註:摩訶男一世哪裡只是原黨論壇版主?實際上,尚在遊戲一世站長早已將系統管理員的權限開給摩訶男一世,所以摩訶男一世握有至高無上的生殺大權,實際上,他早已是 原黨宗教法庭的宗教法官) | |
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lioust88 級別:新生
文章總數 : 4 注冊日期 : 2009-12-18
| 主題: 回復: 大乘在佛教傳承中的豐功偉業--為大乘說句公道話 2009-12-18, 10:24 | |
| 原始佛教,以解脫為目標,故代代相傳解脫道,修習原始佛教,今生可成就三果或四果,下一世不再回到人間,自悉達多太子成佛、涅磐後,佛陀正法是由經典留傳或阿羅漢的成就者弘揚,目前的地球,不需要第二位成佛者,佛陀正法會繼續傳承下去。 大乘佛法,不離追求功德福報,故世世常行菩薩道,以求成佛為最大的功德福報,因此今生最大的成就,只能到二果,下一世要再為人,繼續追求成佛的目標;而成佛,必須在沒有佛法流傳的地方,不經學習,自悟佛法,今日的地球,人間只有釋迦牟尼佛一人有此成就,佛法已在今日的地球普及留傳,由此推之,下一位佛陀的出現,必須等到地球毀滅,有新的地球形成,才有可能,或者說,下一位佛陀會出現在另一個沒有佛法的星球。
請勿將大乘信仰者停權,原始佛教正法,可以經由公開討論陳現,公開討論,不一定可以讓大乘信仰者信服原始佛教正法,但是可以幫助來此網站流覽者,比較原始佛教與大乘佛教的差異。 | |
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non-suibiliau 級別:版主
文章總數 : 26 年齡 : 58 注冊日期 : 2008-12-19
| 主題: 回復: 大乘在佛教傳承中的豐功偉業--為大乘說句公道話 2009-12-18, 10:27 | |
| 鬧版的人才會被停權,版主從未將”大乘信仰者”停權,請勿混淆 | |
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lxd127 級別:新生
文章總數 : 5 注冊日期 : 2009-12-18
| 主題: 回復: 大乘在佛教傳承中的豐功偉業--為大乘說句公道話 2009-12-18, 10:33 | |
| - 引言回復 :
- lioust88 寫到:
大乘佛法,不離追求功德福報,故世世常行菩薩道,以求成佛為最大的功德福報,因此今生最大的成就,只能到二果,下一世要再為人,繼續追求成佛的目標。 能證二果嗎?不知是否有出處。我個人認為,修行菩薩道的行者,只能在成佛的那一刻順次證得初果至四果及一切知智,在成佛前應不可能證得二果,連初果,也不應能證得。因為,證得初果後,只有最多7次投生,已沒有足夠的時間圓滿其波羅密。 | |
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non-rostov 級別:新生
文章總數 : 30 注冊日期 : 2008-12-25
| 主題: 回復: 大乘在佛教傳承中的豐功偉業--為大乘說句公道話 2009-12-18, 10:34 | |
| 證二果,因其繫縛五蘊的繩索"貪與瞋",已經相當微弱了, 佛陀說最多也只一次往來。沒有,大乘的無限多生了。
另外,能無限多生者,真的能持續"累積"菠蘿蜜嗎? 這點末學不能認同。
會多生多世輪迴,足見其無明身見未破,無有解脫智慧,能累積的,只是世間福報爾。 | |
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anti-Mahanama 級別:版主
文章總數 : 332 注冊日期 : 2008-12-18
| 主題: 回復: 大乘在佛教傳承中的豐功偉業--為大乘說句公道話 2009-12-18, 10:36 | |
| 鬧版的人不配享有言論自由,也沒資格參與討論。對待這類的網路痞子,最好的辦法就是把他們趕走。論壇的清淨與秩序,由版主負責;鬧版者個人的心理問題,該讓醫生去處理。
(註:摩訶男一世握有至高無上的生殺大權,也是原黨宗教法庭的宗教法官,當法官的當然有權作出一套解釋或判例!相信摩訶男歌友會的同志們再度鼓掌叫好!) | |
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| 大乘在佛教傳承中的豐功偉業--為大乘說句公道話 | |
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