【請原黨版主注意本題應貼原始佛法討論區】16觀智和37道品的關係

看來原黨解悟自以為其努力帶來了一點效果，讓一部分大乘黨開始反省了？人我相滿分啊？

引言回復 :

cittasamadhi寫道：

16觀智和37道品的關系

各位善友好：
我很想知道十六觀智和37道品之間的關系。37道品是是佛法的修學綱領，應該能對應16觀智的進修過程。但是我怎麼也找不到關於它們之間的關系。

另外，37道品是修行的綱領，肯定是從凡到聖的修行次序。因此，第2個問題就是，37道品7科中如何區分聖凡部分，也就是那些屬於凡夫範疇，那些屬於聖者範疇。

敬請知道的善友給與指點

感謝
祝大家早日成就

http://www.theravada-china.org/thread-1474-1-1.html

增支部　4.77
諸比丘!諸佛之佛境界，是不思議，無須思惟；思惟此者，得狂亂、苦痛。
諸比丘!修定者之定境界，是不思議，無須思惟；思惟此者，得狂亂、苦痛。
諸比丘!業異熟是不思議，無須思惟；思惟此者得狂亂、苦痛。
諸比丘!世界之思惟是不思議，無須思議；思惟此者得狂亂、苦痛。
諸比丘!此等四種之不思議，無須思惟；思惟此者，得狂亂、苦痛。

諸比丘!修定者之定境界，是不思議，無須思惟；思惟此者，得狂亂、苦痛。
--或許無須思維，做就是了

解悟 寫到:

看來原黨解悟自以為其努力帶來了一點效果，讓一部分大乘黨開始反省了？人我相滿分啊？

引言回復 :

cittasamadhi寫道：

16觀智和37道品的關系

各位善友好：
我很想知道十六觀智和37道品之間的關系。37道品是是佛法的修學綱領，應該能對應16觀智的進修過程。但是我怎麼也找不到關於它們之間的關系。

另外，37道品是修行的綱領，肯定是從凡到聖的修行次序。因此，第2個問題就是，37道品7科中如何區分聖凡部分，也就是那些屬於凡夫範疇，那些屬於聖者範疇。

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我看不出有哪位大乘黨開始反省...

大乘黨是否反省又關你啥事？