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 在家眾最好的程度只能證得三果呢?理由?

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發表人內容
just24
級別:新生



男 文章總數 : 8
注冊日期 : 2009-12-03

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發表主題: 在家眾最好的程度只能證得三果呢?理由?   在家眾最好的程度只能證得三果呢?理由? Empty2009-12-03, 02:01

在家眾最好的程度只能證得三果呢?理由?

為什麼我回復了兩次都被刪除了?
有什麼違規的 內容麼?
用彌蘭王經回復是違規的麼/?管理員出來給解釋一下。

因為在家人沒有增上戒的保護,所以維持不了那麼大的功德。
具體的可以看彌蘭王問經,那裏面龍軍尊者給了解釋。

‘若居士證取阿羅漢果,彼僅有兩趣,更無其餘:或當日即出家,或即刻證涅槃。(是二者)不出當日。’尊者龍軍,若當日他不得阿闍梨或和尚,或衣缽,是否該阿羅漢亦自行出家,或讓當日空過?或餘有神通阿羅漢到來讓其出家,或其會證涅槃?”
“大王,阿羅漢不可自行出家,自行出家則犯偷盜。彼也不可讓當日空過。無論有無餘阿羅漢到來,當日彼即證涅槃。”
“尊者龍軍,有所得而失生命則捨棄阿羅漢的寂靜。”
“大王,居士的特相不相等,不相等的特相是因該特相的衰弱。於是居士之證取阿羅漢果者要在當日出家或證涅槃。大王,此非該阿羅漢果的過咎,而乃居士特相之過咎,因此特相的衰弱故。大王譬如食物護持一切有情壽算及生命,若腸胃弱,消化力差遂喪失生命,因不能消化故。大王,此非食物過咎,而乃腸胃過咎,因熱力微弱故。大王,因特相的不相等,不相等的特相乃該特相的衰弱。於是居士之證取阿羅漢果者要在當日出家或證涅槃。大王,此非該阿羅漢果的過咎,而乃居士特相之過咎,因此特相的衰弱故亦複如是。大王,又如粗重岩石置一葉細草上,因脆弱草遂折斷,傾伏。大王居士之證取阿羅漢果者,因其(微弱)特下個不能維持阿羅漢果,他於當天日即出家或證涅槃亦複如是。大王,又如一無力、無能、出身低賤、少有福德之人,于初得一偉大國土之際即遭毀滅,淪亡及退墮,彼不能維持其威勢。大王,居士之證取阿羅漢果者因其(微弱)特相不能維持阿羅漢果,彼於當日即出家,或證涅槃亦複如是。”

並不是只有破戒的人需要戒律的,在中部的傳車經,提到了七個清淨,首先就是戒清淨,那個不是說破戒才需要戒律的。要搞清楚戒律的作用。
持戒 →→ 律儀行 →→ 不後悔 →→ 愉悅 →→ 歡喜 →→輕安 →→ 快樂 →→ 定 →→ 如實知見 →→ 舍離 →→離欲 →→ 解脫 →→ 解脫知見 →→ 涅槃。
清淨道論導讀當中給的是這個過程。律藏當中我沒有找。
戒律的作用是為了很好的修行止觀。
其他的在經典當中就沒有介紹過為什麼在家人最多只能證得三果了,我只在彌蘭王問經當中看到過。
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rush
級別:新生



男 文章總數 : 25
注冊日期 : 2009-12-04

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發表主題: 回復: 在家眾最好的程度只能證得三果呢?理由?   在家眾最好的程度只能證得三果呢?理由? Empty2010-10-05, 14:32

引言回復 :
然出家羅漢較在家大

因為有增上戒的差別

這是說出家阿羅漢的增上戒超越在家阿羅漢。
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注冊日期 : 2009-12-04

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發表主題: 回復: 在家眾最好的程度只能證得三果呢?理由?   在家眾最好的程度只能證得三果呢?理由? Empty2010-10-06, 16:01

本題是在談〔在家眾最好的程度只能證得三果〕,你扯福勝作啥?
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在家眾最好的程度只能證得三果呢?理由?
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